Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referências (Rbi8, pt-BR, 1986)

¹ Assim, pois, visto que temos a rodear-nos uma tão grande nuvem de testemunhas,^*1 ponhamos também de lado todo peso e o pecado que facilmente nos enlaça, e corramos com perseverança a carreira que se nos apresenta,

² olhando atentamente para o Agente Principal^*1 e Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus. Pela alegria que se lhe apresentou, ele aturou uma estaca de tortura,^*2 desprezando a vergonha, e se tem assentado à direita do trono de Deus.

³ Deveras, considerai de perto aquele que aturou tal conversa contrária da parte de pecadores contra os próprios interesses deles,^*1 para que não vos canseis nem desfaleçais nas vossas almas.

⁴ Ao procederdes na vossa competição contra esse pecado, ainda nunca resististes até o sangue,

⁵ mas esquecestes inteiramente a exortação que se dirige a vós como a filhos: “Filho meu, não deprecies [a] disciplina da parte de Jeová,^*1 nem desfaleças quando és corrigido^*2 por ele;

⁶ pois Jeová^*1 disciplina aquele a quem ama; de fato, açoita a cada um a quem recebe como filho.”

⁷ É para disciplina que estais perseverando. Deus vos trata como a filhos. Pois, que filho há a quem o pai não disciplina?

⁸ Mas, se estais sem a disciplina de que todos se tornaram participantes, sois realmente filhos ilegítimos, e não filhos.

⁹ Outrossim, costumávamos ter pais, que eram da nossa carne, para nos disciplinar, e nós os respeitávamos. Não nos sujeitaremos muito mais ao Pai de nossa vida espiritual^*1 para vivermos?

¹⁰ Pois eles costumavam disciplinar-nos por alguns dias, segundo o que lhes parecia bom, mas ele o faz para o nosso proveito, para participarmos de sua santidade.

¹¹ É verdade que nenhuma disciplina parece no momento ser [motivo] de alegria, mas [sim] de pesar; no entanto, depois dá fruto pacífico, a saber,^*1 a justiça, aos que têm sido treinados por ela.

¹² Por isso, endireitai as mãos pendentes e os joelhos debilitados

¹³ e persisti em endireitar as veredas para os vossos pés, para que o coxo não fique desconjuntado, mas, antes, para que sare.

¹⁴ Empenhai-vos pela paz com todos e pela santificação sem a qual nenhum homem verá o Senhor,

¹⁵ vigiando cuidadosamente para que ninguém seja privado da benignidade imerecida de Deus; para que nenhuma raiz venenosa, brotando, cause dificuldade e para que muitos não sejam aviltados por ela;

¹⁶ para que não haja fornicador, nem alguém que não estime as coisas sagradas, igual a Esaú, que em troca de uma só refeição renunciou aos seus direitos de primogênito.

¹⁷ Porque sabeis que também depois, quando quis herdar a bênção, ele foi rejeitado, porque, embora buscasse seriamente uma mudança de pensamento,^*1 com lágrimas, não achou lugar para ela.

¹⁸ Pois, não vos chegastes ao que pode ser apalpado e que tenha sido incendiado com fogo, e a uma nuvem escura, e a densa escuridão, e a uma tempestade,

¹⁹ e ao clangor de trombeta, e à voz de palavras, sendo que, ao ouvi[-la], imploraram que não se lhes acrescentasse nenhuma palavra.

²⁰ Pois o mandado não lhes era suportável: “E, se algum animal tocar no monte, terá de ser apedrejado.”

²¹ Também, tão terrível era o espetáculo,^*1 que Moisés disse: “Estou atemorizado e tremendo.”

²² Mas, vós vos chegastes a um Monte Sião e a uma cidade do Deus vivente, a Jerusalém celestial, e a miríades^*1 de anjos,

²³ em assembléia geral,^*1 e à congregação dos primogênitos que foram alistados^*2 nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e às vidas espirituais^*3 dos justos que foram aperfeiçoados,

²⁴ e a Jesus, o mediador^*1 dum novo pacto, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o [sangue] de Abel.

²⁵ Cuidai de que não vos escuseis daquele que está falando. Porque, se não escaparam aqueles que se escusaram daquele que dava aviso divino na terra, muito menos ainda nós, se nos desviarmos daquele que fala desde os céus.

²⁶ Naquele tempo, a sua voz abalou a terra, mas agora ele tem prometido, dizendo: “Ainda mais uma vez porei em comoção não só a terra, mas também o céu.”

²⁷ Ora, a expressão “ainda mais uma vez” indica a remoção das coisas abaladas como coisas feitas, a fim de que permaneçam as coisas não abaladas.

²⁸ Em vista disso, sendo que havemos de receber um reino que não pode ser abalado, continuemos a ter benignidade imerecida, por intermédio da qual podemos prestar a Deus serviço sagrado^*1 aceitável, com temor piedoso e com espanto reverente.

²⁹ Porque o nosso Deus é também um fogo consumidor.

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