Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referências (Rbi8, pt-BR, 1986)

¹ Sendo assim, que diremos a respeito de Abraão, nosso antepassado segundo a carne?^*1

² Se Abraão, por exemplo, tivesse sido declarado justo em resultado de obras, ele teria base para jactância; mas não para com Deus.

³ Pois o que diz a escritura? “Abraão exerceu fé em Jeová,^*1 e isso lhe foi contado como justiça.”

⁴ Ora, ao homem que trabalha se conta^*1 a remuneração, não como benignidade imerecida, mas como dívida.

⁵ Por outro lado, ao homem que não trabalha, mas deposita fé naquele que ao ímpio declara justo, a sua fé é contada como justiça.

⁶ Assim como também Davi fala da felicidade^*1 do homem a quem Deus conta a justiça à parte de obras:

⁷ “Felizes aqueles cujas ações contra a lei foram perdoadas e cujos pecados foram encobertos;

⁸ feliz o homem cujo pecado Jeová^*1 de modo algum levará em conta.”

⁹ Vem esta felicidade então sobre circuncisos ou também sobre incircuncisos? Visto que dizemos: “A Abraão foi contada a sua fé como justiça.”

¹⁰ Em que circunstâncias, pois, foi-lhe contada [assim]? Quando estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

¹¹ E ele recebeu um sinal, a saber, a circuncisão, como selo^*1 da justiça pela fé que teve enquanto estava no seu estado incircunciso, para que fosse pai de todos os que têm fé enquanto na incircuncisão, a fim de que se lhes contasse a justiça;

¹² e pai de descendência circuncisa, não somente dos que aderem à circuncisão, mas também dos que andam ordeiramente nas pisadas dessa fé que era de nosso pai Abraão, enquanto no estado incircunciso.

¹³ Porque não foi por intermédio de lei que Abraão, ou seu descendente, teve a promessa de ser herdeiro dum mundo, mas foi por intermédio da justiça pela fé.

¹⁴ Pois, se os que aderem à lei são herdeiros, foi inutilizada a fé e abolida a promessa.

¹⁵ Na realidade, a Lei produz furor, mas onde não há lei, tampouco há transgressão.

¹⁶ Por esta razão, foi em resultado da fé, para que fosse segundo a benignidade imerecida, a fim de que a promessa estivesse assegurada a todos os seus descendentes, não somente ao que adere à Lei, mas também ao que adere à fé que Abraão teve. (Ele é o pai de todos nós,

¹⁷ como está escrito: “Eu te designei pai de muitas nações.”) Isto se deu à vista Daquele em quem tinha fé, sim, de Deus, que vivifica os mortos e chama^*1 as coisas que não são como se fossem.

¹⁸ Embora além de esperança, contudo, baseado na esperança, ele teve fé, para tornar-se pai de muitas nações, de acordo com o que se dissera: “Assim será o teu descendente.”

¹⁹ E, embora não ficasse fraco na fé, tomava em conta o seu próprio corpo, então já amortecido, visto que tinha cerca de cem anos de idade, [e] também o amortecimento da madre de Sara.

²⁰ Mas, por causa da promessa de Deus, não vacilou com falta de fé, mas tornou-se poderoso pela sua fé, dando glória a Deus

²¹ e estando plenamente convencido de que era também capaz de fazer aquilo que prometera.

²² Portanto, “isso lhe foi contado como justiça”.

²³ Que “isso lhe foi contado”, foi escrito, porém, não somente por causa dele,

²⁴ mas também por nossa causa, a quem se destina a ser contado, porque cremos naquele que levantou a Jesus, nosso Senhor, dentre os mortos.

²⁵ Ele foi entregue por causa das nossas falhas e foi levantado para que fôssemos declarados justos.

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